Комплекс Печёрского монастыря
Комплекс дошедших до нас зданий бывшего Печерского монастыря относится к XVII—XVIII векам и представляет интерес сак архитектурно-исторический памятник.
Основанный в 30-х годах XIV века, монастырь первоначально стоял несколько дальше от теперешнего его местоположения. В 1597 году сползла подточенная родниковыми водами гора "и с лесом вышла в Волгу сажен на 50, а инде и больше". Гигантский оползень разрушил, завалил все постройки старого монастыря, стоявшего тогда на верхней террасе горы. Монастырь «перенесли» на другое, более устойчивое место, ближе к городу. Строительство новых монастырских зданий в 30 —40-х годах XVII века осуществлял мастер А. Возоулин, а работали с ним нижегородские и балахнинские (балахонские) каменщики и кирпичники. Центральное место в ансамбле занимает пятиглавый Вознесенский собор, построенный просто и монументально в архитектурном стиле XVI века. Интересны у этого здания килевидные оконные наличники и глубокопрофилированные кокошники карниза. С южной стороны здания поднималось крыльцо, к которому ранее примыкала крытая галерея на арках — она охватывала собор с трех сторон и вела к настоятельским кельям и к Успенской церкви. Близ собора, с северной стороны, невысокая, похожая на башню, с шатровым покрытием колокольня. Успенская церковь при трапезной — одношатровая, постройки 1648 года. В наружном ее убранстве хорошо сохранились простого рисунка глубокие кокошники в виде полукружия и узкая полоска декоративного каменного пояса из простых фигур-кружочков и квадратиков. Как Успенская, так и надвратная шатровая церковь (под нею арка — вход в монастырь), имеют в рисунке черты, сближающие их с известным вам Архангельским собором в Нижегородском кремле. Слева от собора вдоль бровки невысокой береговой террасы шли жилые монастырские здания — настоятельские палаты и кельи монахов. Они частично восстановлены в первоначальном виде: очень выразительны маленькие глубокие, как бойницы, окна. Настоятельские палаты ранее имели второй этаж с красивой галереей вокруг. На западной стене палат сохранились до сего времени старые узорные наличники окон. В 40-х годах прошлого столетия писатель В. А. Соллогуб в известной своей повести «Тарантас» целую главу отвел описанию Печерского монастыря. Но приведу лишь одно место: «. . . Налево у ног ваших, под ужасною крутизною, вы увидите широкую реку-матушку, любимую народом, прославленную русскими поверьями и песнями; гордо играет она и блещет серебряной чешуей и плавно, и величественно тянется в сизую даль. Направо, на скате горы, громоздятся дружною кучей между кустов и деревьев живописные хаты, а над ними, на обрыве, вдавшемся в реку, вы увидите белую ленту монастырской ограды, среди которой возвышаются куполы церквей. . . »Прошлое богатого монастыря-крепостника, владевшего тысячами десятин земли и тысячами душ крепостных рабов, — все это давно и навсегда ушло. За старой монастырской оградой и вокруг нее идет другая жизнь. Но восстановлены и будут сохранены строения бывшего монастыря как памятника материальной культуры наших предков, как свидетельство высокого уменья строителей — рабочих людей из народа. Старые строения и но вая жизнь вокруг. Для меня это всегда предмет раздумий о человеке, идущем из прошлого к будущему. . .
http://ggor.ru/kompleks-pechyorskogo-monastirya.html |
